Festival en la UNAM explora los cuatro rumbos mexicas

Más allá del Mictlán: festival en la UNAM explora los cuatro rumbos de la muerte mexica

Resumen: Del 31 de octubre al 1 de noviembre, el Palacio de la Autonomía ofrecerá un recorrido artístico y sensorial por Mictlán, Tlalocan, Tonatiuhichan y Chichihuacuauhco, con boletos desde 60 pesos y dos experiencias de acceso.

Creado: 2026-10-20 por

La celebración del Día de Muertos tendrá en el Palacio de la Autonomía de la UNAM una propuesta que va más allá de las ofrendas: Destinos Sagrados: Miquiztli Mexica convertirá el recinto del Centro Histórico en un recorrido por los cuatro rumbos a los que, según la cosmovisión mexica, llegaban las almas tras la muerte. La cita será el sábado 31 de octubre y el domingo 1 de noviembre, de 10:00 a 20:00 horas, en Lic. Primo de Verdad número 2, Centro Histórico, alcaldía Cuauhtémoc, código postal 06060, Ciudad de México, a pocos minutos de la estación Zócalo/Tenochtitlan de la Línea 2 del Metro.

La organización corre a cargo de Adelitas Empresarias, firma mexicana con sede en Tlaxcala que desde 2017 produce festivales culturales orientados al rescate de tradiciones y al impulso del emprendimiento local. Al frente de la empresa se encuentra Yolanda Ramírez, directora y fundadora.

  • Fechas y sede: 31 de octubre y 1 de noviembre, de 10:00 a 20:00 horas, en el Palacio de la Autonomía de la UNAM, en el Centro Histórico de la Ciudad de México.
  • Dos modalidades: Origen y Raíces ofrece recorrido libre; Experiencia Ancestral añade una sesión sensorial de unos 40 minutos, con cupo limitado a 70 personas por horario.
  • Boletos: van de 60 a 120 pesos en preventa y de 80 a 160 pesos el día del evento, según la modalidad y el tipo de visitante.
  • Oferta cultural: artesanos, cocineras tradicionales oaxaqueñas, alebrijes, pan de muerto de carita y vegano, chocolates, joyería y piezas inspiradas en xoloitzcuintles.

Un viaje por los cuatro rumbos del alma

El festival parte de una idea poco difundida: en la tradición mexica no existía un único sitio para los muertos, sino que el destino dependía de la forma en que cada persona había fallecido. Para traducir esa concepción a espacios físicos, los asistentes atravesarán escenarios temáticos inspirados en Mictlán, Tlalocan, Tonatiuhichan y Chichihuacuauhco, podrán interactuar con sus elementos y, antes de cerrar el trayecto, entrarán a un espacio audiovisual que explica su significado.

La experiencia está dirigida a familias, jóvenes, niñas, niños y público en general, y plantea un puente entre aquellas concepciones prehispánicas y la forma en que hoy se vive el Día de Muertos.

Modalidades, precios y qué incluye cada acceso

El público puede elegir entre Origen y Raíces, un recorrido libre por los escenarios temáticos más el espacio audiovisual, y Experiencia Ancestral, que suma una sesión sensorial con sonidos, aromas, texturas e iluminación para una aproximación más introspectiva. Esta última opción dura aproximadamente 40 minutos, tiene cupo para 70 personas por horario y recomienda llegar con 20 minutos de anticipación.

Sin importar la modalidad, cada boleto incluye una postal-pasaporte que se sella durante el recorrido, acceso a la experiencia seleccionada, un boleto para una rifa y entrada al área de artesanos y gastronomía. Quien complete los sellos de la postal recibe un boleto adicional para la misma rifa.

En preventa, Origen y Raíces cuesta 60 pesos para adultos y 40 pesos para niñas, niños y personas con credencial INAPAM; el día del evento sube a 80 y 60 pesos, respectivamente. Experiencia Ancestral tiene un costo de preventa de 120 pesos para adultos y 80 pesos para menores e INAPAM, mientras que el día del evento asciende a 160 y 120 pesos, sujeto a disponibilidad por el cupo limitado.

Los boletos en preventa pueden adquirirse en el sitio oficial de Adelitas Empresarias, con opción de pago en línea o de reservar lugar y liquidar en la sede, con un tiempo de espera estimado de entre 10 y 30 minutos según el aforo.

Qué dice la arqueología sobre los cuatro destinos

A diferencia de la idea más extendida de que todas las almas llegaban al Mictlán, la tradición mexica reconocía varios destinos según el tipo de muerte. El arqueólogo Eduardo Matos documentó estos cuatro rumbos en su artículo “Los Mexicas y la muerte”, publicado en la revista Arqueología Mexicana.

Mictlán recibía a quienes morían por causas naturales o enfermedad. Para llegar, las almas debían completar un viaje de cuatro años a través de nueve niveles, acompañadas por un xoloitzcuintle que servía de guía. De acuerdo con Fray Bernardino de Sahagún, el trayecto incluía sierras que chocaban entre sí, una serpiente custodia y un viento capaz de arrastrar piedras y navajas.

Tonatiuhichan, llamado también Casa del Sol, estaba reservado a los guerreros muertos en combate o sacrificados, así como a las mujeres fallecidas durante el parto, consideradas también guerreras. Tlalocan, gobernado por el dios Tláloc, era descrito como un lugar de verano perpetuo para quienes morían por causas relacionadas con el agua, como ahogamiento, rayos o hidropesía.

El cuarto destino, Chichihuacuauhco, acogía a niñas y niños que morían antes de probar el maíz. Ahí, según la tradición, un árbol nodriza los alimentaba hasta que se les concedía una segunda oportunidad de vida. A diferencia de la concepción cristiana del infierno, ninguno de estos sitios implicaba un castigo: el Mictlán, en particular, no era un infierno ni un paraíso, sino el lugar de llegada.

Artesanías, gastronomía y emprendimiento local

El festival también reunirá un área de artesanos, productores y propuestas gastronómicas. Entre la oferta anunciada destacan gastronomía oaxaqueña preparada por cocineras tradicionales, alebrijes, jaguares artesanales, pan de muerto de carita y en versión vegana, chocolates, piezas inspiradas en xoloitzcuintles, joyería y otras artesanías de temporada. De esta manera, el recorrido combina la divulgación del pensamiento mexica con la oferta de productores locales.

Con esta propuesta, el Palacio de la Autonomía se convierte en un punto de encuentro entre memoria prehispánica, creación artesanal y gastronomía de temporada. La combinación de escenarios temáticos, experiencia sensorial y oferta local busca que el Día de Muertos se viva no solo como una celebración, sino también como un espacio para reconocer la vigencia de la cosmovisión mexica.

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